Lors d’un meeting organisé ce samedi à Khombole, Maïmouna Dièye a commis une maladresse de langage en s’exprimant « sous la présence de Seyidina Ousmane Sonko Salalahou Aleyhi Wa Salam ». Une formule réservée, dans la tradition musulmane, à l’évocation du Prophète Mohammad (paix et salut sur lui) et, selon certains enseignements, aux autres prophètes. Cette association d’un responsable politique à un statut spirituel aussi élevé a immédiatement suscité une vive réaction, tant la limite entre respect et sacralisation reste ténue dans le discours public.

Pourquoi ces propos ont-ils choqué ?

En employant une invocation généralement dédiée au Prophète, Maïmouna Dièye a involontairement placé Ousmane Sonko sur un piédestal religieux, un geste perçu comme une transgression majeure par de nombreux observateurs. La « salat » (bénédiction) « Aleyhi Wa Salam », systématiquement utilisée pour le Prophète, ne s’applique pas aux figures politiques, fussent-elles populaires ou respectées. Cette confusion a mis en lumière un phénomène récurrent : la tendance de certains militants à élever leurs leaders au rang de figures quasi divines, un glissement que les autorités religieuses sénégalaises dénoncent régulièrement.

Le choix des mots de Maïmouna Dièye a révélé une méconnaissance des codes culturels et religieux, ou tout du moins une négligence dans leur application. Dans un pays où l’islam occupe une place centrale dans la vie quotidienne et politique, une telle erreur peut rapidement se transformer en sujet de controverse, voire être exploitée à des fins partisanes.

La réponse immédiate d’Ousmane Sonko

Conscient de la sensibilité du sujet, Ousmane Sonko a réagi sans délai pour désamorcer la polémique. En rappelant que cette invocation ne lui était pas due et que son statut n’atteignait pas celui du Prophète, il a tenté de recentrer le débat sur le respect légitime qui lui est accordé, sans franchir la ligne rouge de la sacralisation. Son intervention visait à apaiser les tensions et à éviter que ces propos ne soient instrumentalisés contre lui ou son parti, Pastef, dans un contexte politique sénégalais où les références religieuses jouent un rôle clé dans les perceptions publiques.

Cet épisode illustre la prudence avec laquelle les figures politiques sénégalaises doivent manoeuvrer lorsqu’il s’agit d’aborder des thèmes liés à la religion, un domaine où les marges d’erreur sont quasi nulles. Les responsables politiques savent que toute erreur d’appréciation peut avoir des répercussions immédiates sur leur crédibilité et leur légitimité.